2026年5月23日下午，湘、鄂、豫、皖楚文化研究会第十八次年会分会场三：“楚史与楚文化”在南阳市梅溪国际酒店503会议室举行。

分会场三上半场由南阳文物保护研究院党组书记、院长董全生与湖北省文物考古研究院研究馆员凡国栋主持。

第三分会场 上半场 主持人

上海大学历史系讲师 周秦汉

上海大学历史系讲师周秦汉进行了题为《虞夏时代的三苗族群与两周时期的古史观转型》的发言。以三苗传说为切入点，从古史观层面结合文献记载论证了三苗传说在东周前后由“夏商周三代型古史观”转变为“虞夏商周四代型古史观”，其本质是东周时人对虞代历史的追溯与构拟，其目的在于宣扬东周时期中原诸夏统治南蛮乃至四夷的合法性。

华中师范大学美术学院教授 陈晓娟

华中师范大学美术学院教授陈晓娟进行了题为《战国楚地“衔珠鸟”形象探究》的发言。以收集到的12件战国楚地钩喙衔珠鸟器物为对象，指出杯形器源于东周中原雀形爵并受战国鸟兽铜匜影响，凤架鼓则受商代双鸟样式铜鼓影响，将鼓冠改造为鼓架，体现双鸟样式复兴，并从鸟喙装饰、玉珠崇拜及随侯之珠流行等方面阐释了衔珠原因。

河南省文物考古研究院研究员 徐蕊

河南省文物考古研究院研究员徐蕊进行了题为《再谈“楚服”》的发言。以马王堆三号汉墓出土遣策与陶俑，指出其中四件着衣俑对应遣策记载中的“二人楚服，二人汉服”，在此基础上推测“楚服”与“汉服”的一个很重要的差异在于发式。另外，对雕衣女俑所穿“对襟、半袖”作了进一步探讨。

四川省社会科学院助理研究员 王凯

四川省社会科学院助理研究员王凯进行了题为《臣服与反叛：论西周时期的周、鄂关系》的发言。梳理了学界已有的关于鄂国地望的研究，指出商周之际鄂国政治中心在今湖北随州。通过分析“纳鄂侯于盩城”的记载，认为盩城在今宜城东南，“纳鄂侯”因鄂侯为纣王“三公”之一，遭遇类似文王。纣王杀鄂侯后，其子可能质于殷，商周动乱后鄂侯世子重获周室承认，故纳其于盩城。最后从政治结构分析厉王伐鄂与鄂侯叛周原因，指出周鄂关系反映西周南国统治的失败。

南阳市文物保护研究院副研究员 韩斝

南阳市文物保护研究院副研究员韩斝进行了题为《结合楚文献与考古发现对远古昆仑文化原发地分析》的发言。以文献记载为线索，指出文献中昆仑常与“昆吾”概念深度交织，而昆吾作为祝融之后的重要部族，与楚人存在深厚的族源和文化认同关联，同时结合南阳盆地的考古发现，提出远古昆仑文化原发地可能位于南阳盆地的假说。

河南博物院馆员 韩子超

河南博物院馆员韩子超进行了题为《蔡都三迁与蔡楚关系研究》的发言。将蔡国历史划分为始封与复国、效命宗周、趁乱图强、困境与挣扎、复之与灭亡五个阶段，指出蔡国的兴衰与楚国的扩张、争霸密切相关，既体现了周代分封制的运作与演变，也凸显了地缘政治对诸侯国命运的影响。

南阳师范学院历史学院副教授 张丹

南阳师范学院历史学院副教授张丹进行了题为《也谈楚族起源问题》的发言。基于学界目前存在的关于楚族起源的四种观点，结合传世文献、出土文献、考古材料指出“北来说”更为合理，早期楚人的活动中心及早期楚文化在中原境内的可能性更大。同时，对楚先居地存在争议的原因以及楚始都丹阳的地望进行了考察。

华中师范大学历史文化学院教授 宋亦箫

华中师范大学历史文化学院教授宋亦箫作了题为《楚人雷神信仰考》的发言。系统考察了楚人雷神信仰的生成、形态与实践，指出雷神信仰作为楚文化的重要组成部分，既保留了荆楚本土的原始信仰，又融合了中原文化因子，对后世中国的神话体系、祭祀传统等产生了深远影响。

分会场下半场由河南省文物考古研究院研究员徐蕊与华中师范大学教授宋亦箫主持。

第三分会场 下半场 主持人

湖北省文物考古研究院研究馆员 凡国栋

湖北省文物考古研究院研究馆员凡国栋进行了题为《郧国铜器的发现与古郧国》的发言。首先梳理了郧国铜器的发现概况，之后从“郧”字的释读入手，指出苏家垄墓地中部分墓葬出土铜器的作器者应为郧国贵族，结合墓葬葬俗认为该批人群可能为楚灭郧后随改嫁的郧夫人来到曾国寻求庇护的郧国贵族。

河南省博物院馆员 李聪

河南省博物院馆员李聪进行了题为《“蔡国六百年”展览解读——文物中的蔡楚关系》的发言。从展览的缘起、架构、亮点及整体情况等方面，系统阐述了“蔡国六百年”展览的策划。其特别指出，展览亮点在于系统性地呈现了蔡国的文化脉络，通过以大馆带动小馆的模式促进了馆际合作，并深化了学术研究。最后指出该展览全面梳理了蔡国六百年的历史沿革，并着重探讨了蔡国与周边国家，尤其是楚国之间的交流关系。

河南漫述文化传播有限公司 盛浩杰

河南漫述文化传播有限公司盛浩杰进行了题为《从“文化符号”到“舌尖体验”——文化IP在文创零食中的活化路径与实践探索》的发言。就其公司的合作实践与成果、零食作为文化IP载体的优越性、文化IP活化途径的探索，以及楚文化在零食文创创作中的实践等层面，系统阐述了如何依托河南省作为文物大省的资源优势，围绕红枣、荆芥、胡辣汤等具有地方特色的食品，将文化与食品元素相融合，从而探索文化IP在文创零食领域的具体路径与实践模式。

湖南省博物馆研究员 陈锐

湖南省博物馆研究员陈锐进行了题为《楚文化向汉文化的转型——以马王堆汉墓出土鼎为例》的发言。通过分析汉初纪年墓葬出土陶鼎的造型风格，具体指出鼎礼器从楚式风格向汉文化风格的转变具体发生于汉文帝时期。

武汉大学历史学院博士研究生 谢晓来

武汉大学历史学院博士研究生谢晓来进行了题为《秦楚鄢郢之战的军事路线》的发言。对秦楚鄢陵之战期间白起攻占郢都及楚顷襄王东迁的路线进行了详细考察，指出白起拔郢的路线应是从邓县出发，经随枣走廊攻占随州，随后南下行至安陆，自东侧进击楚郢都；而楚顷襄王的东迁路线则是从郢都西行至楚夷陵，再北抵宵地，向东度过汉水到达竟陵，之后经郧、安陆、义阳三关东进至陈地。

伊犁师范大学旅游与历史文化学院教授 吕庙军

伊犁师范大学旅游与历史文化学院教授吕庙军进行了题为《清华简所见楚文化和楚文明》的发言。认为清华简当出自墓葬，墓主人或是某位楚王或太子之师，在此基础上对清华简各篇章的内容进行了分析，指出清华简不仅包括大量书类文献，而且也多见楚国诸子思想交融文献、邦国治国理政的政治思想和理念。清华简的记录说明了楚国文化和中原文化交流交往交融的史实。

信阳博物馆馆员 郑璐璐

信阳博物馆馆员郑璐璐进行了题为《信阳地区楚文化发展史》的发言。以考古发掘材料为基础，结合历史地理考证、区域比较与地缘政治分析，系统梳理了信阳楚文化从方国并立、楚文化进入、多元交融到鼎盛衰落的历史进程，明确了信阳地区在楚文化体系中的枢纽地位。

淅川县博物馆副研究馆员 董红彦

淅川县博物馆副研究馆员董红彦进行了题为《从“器物陈列”到“文脉活化”——淅川楚文物的阐释与利用路径初探》的发言。基于淅川出土的楚文物精品，系统阐述了该博物馆在楚文物阐释与利用方面的活化路径。具体而言，其一，借助流动博物馆的形式，将文物送至景区与广场，以突破空间限制；其二，以版画为媒介，将青铜纹饰转化为可触可感的艺术品；其三，将楚文化融入春节、端午等传统节日，通过多样活动实现“见人见物见生活”；其四，构建分层研学体系，进一步吸引游客。

本场讨论中，学者围绕族群源流、古史观、楚代服饰、信仰民俗、列国关系、历史战事、文物研究、文化转型及文旅文创活化等方向展开研讨。报告内容涵盖文献考证、考古分析、艺术研究、展览策划与文化应用等多个领域，选题丰富、视角多元。现场学术交流氛围浓厚，参会人员相互探讨、分享成果，既深化了楚史楚文化的理论研究，也为文物利用、文化传承与 IP 创新提供了实践思路。

（作者丨张有杰 赫德川 摄影|翟   超  蒋友鑫 审核|李   琴）